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和尚买股票

发布时间: 2022-01-25 12:42:23

‘壹’ 和尚都炒股了,我们还等什么

入市要谨慎,如果大家都盲目的炒股,股市也就到头了

‘贰’ 一个男人炒股票发财,最后把钱全部捐出,自己出家做和尚了

这种做法有些极端,一定是受到了什么刺激,正常人去炒股,就是为了赚钱提高生活水平吧,但是赚了钱又不去消费,让别人消费。一个人一种活法,不必去效仿,但是尊重别人的选择

‘叁’ 为什么和尚买股票就赚钱

因为尼姑老亏钱

‘肆’ 老和尚炒股微型小说赏析

我最喜欢的一篇小说:

老和尚炒股

从前有一座庙,庙里有一个老和尚,这个老和尚是个佛法高深的主持。庙在山上,山下不远有一个证券公司,两边遥遥相对。一天,庙里来了许多炒股的香客,在菩萨面前烧了许多香,苦苦哀求,要菩萨保佑他们脱离苦海。老和尚心善,问是怎么回事。香客们说,股票大跌,我们深度套牢,赔进了许多钱,不知怎么才能脱离苦海。老和尚心想股票真是个坏东西,害了这么多人,我佛慈悲,以救人为怀,快把那些人救出来吧。于是他就倾庙中所有的香火钱,抱着我不入地狱谁入地狱的心态,出来解救众生,慷慨地接入了所有散户卖出的一切筹码,买进股票,结果接入后,股市大涨了起来;

好多日子过去了,香客们又来庙中烧香,一个个都情绪激动,眼里放出狼一般的光亮,求股票快涨多涨,还有的人抱怨自己买不到股票,老和尚不明白了,怎么股票又成了好东西了?既然善男信女都要股票,那赶快卖给他们吧,于是来到股票市场,把所有股票都卖个精光,其后股市大跌.

几个来回,老和尚赚了很多钱,大家纷纷向老和尚讨教炒股秘诀。老和尚说:“哪有什么秘诀,我只是无欲无求,抱着一颗善心而已!”

评论:
投资也正是抱着一颗为善之心,赢得的是“为富之果”!
《老和尚炒股》是一篇很耐读的哲理小说。此文标题就很吸引人。原本“四大皆空”的“老和尚”怎么会去炒股呢?是不是也经受不住市场经济浪潮的冲击?和尚炒股与佛旨如何相谐?其结果又会怎样?读者想知下文,当然就要往下读了。
读过此文,掩卷三思,我们不得不佩服作者的巧妙构思。作者将“矛盾的对立与统一”理念糅于作品中,让人启思。作品把“没什么经济头脑”的“老和尚”引入股海,而且让他大赚了一把,结果弄得股民要其弃佛经而讲股经--这是矛盾的对立方面。“老和尚”因嫌“某银行行长”所捐的“20万元”香火钱“不干净”,用它“做件善事,救股市股民于水火之中”,最后又将股票让给“那些买不上的人”,“名扬四海”后的他“对着‘九头鸟’大喇叭说:‘《佛经》即《股经》,慈悲为怀!阿弥陀佛!’”这是矛盾的统一方面。它既还“老和尚”的“本来面目”,又让佛道(慈悲)与俗道(名利)和谐统一。文章收放自如,阐理深刻,让人“大彻大悟”。

‘伍’ 投资本质 股市里和尚为什么能赚钱

坊间盛传一个和尚炒股赚钱的故事:说股票价格节节上涨,人们都在抢购,唯恐慢一步得不到筹码。和尚悲天悯人:我不施舍谁施舍?于是把股票卖了,结果躲过了一场大跌。后来因为大跌不断,股民恐慌性抛盘,许多股价被拦腰截断,股民许多被套,和尚看到又心生怜悯:我不下地狱谁下地狱?你们不要就给我吧!结果反倒买到了最低点,接着大盘强劲反弹,和尚大赚。 这是一个初看上去很滑稽的故事,想赚钱的铩羽而归,不想赚的却盆满钵满。但当我们深入玩味的时候,会发现这个故事一定程度上道出了投资的本质。 推荐阅读[热点] 经济危机中保护金钱才重要 黄金才是金钱买房杀价秘笈 居民理财需求很饥渴稳字当头 时刻提防黑天鹅出现 巴菲特索罗斯理财秘诀银行理财产品 收益稳健一枝独秀另类理财辟蹊径 实物保本有风险白领支招年底香港血拼购物 市场上近乎所有失败的投资都是源于人性中的贪婪和恐惧,以及在贪婪和恐惧驱使下试图低买高卖的尝试。和尚投资获利,恰恰是因为他的行为超越了人性的缺陷。 作为一个佛教徒是否可以涉足股市,这是否为佛教戒律所许可。 在佛教里,吃肉的行为被认为缺乏悲心而不被提倡。同样是吃肉的行为,假如一个凡夫去做就会给自己造就很多恶业。但是如果是一个成就非常高的大成就者去吃肉的话,结果就不太一样。他不但不会造成恶业,还会利益被吃的众生。所以,佛教徒是否可以涉足股市并不能一概而论。帝洛巴可以通过性交让自己的女房东证悟,你就不可以。 当然股市可以教会人们很多东西,比如可以从股市里领略无常和知足,昨天还在一路看涨的股票今天可以跌到谷底,昨天你还可以到最高级的酒店住最好的套房吃最贵的鱼翅,今天你却连一个月三百块钱的房租都无力支付,这是对于无常最好的诠释。不过人们对于无常总是缺乏心理准备,所以总是有人被震惊。 股市可以让你学到无常,虽然所有的事物都是无常的,但是通常一朵花的凋谢并不能轻易震惊你,你甚至不会注意到这样的无常,因为它对你太不重要了。但是假如你的股票大幅下跌的话,你可能就比较容易领略无常。这对于那些惯于忽略无常的人们不是没有好处,虽然代价是非常惨重的。 你也可以通过涉足股市来检视你的修行,假如你修行非常好的话,可能你不太会为自己的股票套牢而烦恼,你的情绪不会巨幅波动。如果你发现自己还是不能对抗因涉足股市而带来的烦恼和情绪波动的话,你还有必要进一步修行。 所以假如你在涉足股市之后发现自己并不能如愿以偿的操纵自己的情绪的话,那么继续逗留就不是理智的行为。 而且假如你不幸暴富的话,我觉得未必是件好事。假如你现在因炒股而有了一千万,你会拿它做什么?你可能最想做的就是找个最安全的地方把它藏起来以及怎么让别人相信自己并没有发财。而不是把它捐出去。即使你因为当初的承诺而不得不捐的话,你可能也只会捐出非常少的一部分。而且是带着不情愿。 这个时候,你的心已经中毒了。你忘了自己是个修行人。你忘了自己的初衷(也许那本来就是个借口)。我并不觉拥有一千万对于佛教的修行者是个好消息。你可能因此舍弃最宝贵的东西。所以你必需谨慎。 所以第一,不是所有的佛教徒都不可以涉足股市,但你是否是那种可以作任何事的佛教徒,这个需要你自己判断。

‘陆’ 佛弟子到底该不该做股票

问下少林寺方丈释永信去,他的佛门生意做得那么大,该不该?少林方丈能做生意赚钱,那么,和尚炒股票应该也不是什么了不得的事吧。

‘柒’ 〓〓【佛家弟子】能在【股票市场】中修行吗〓〓

在生活中修行 在修行中生活

证券市场也是国家合法的经营场所。

股票在于投资,不要投机。

在哪里都能修行。

南无阿弥陀佛

‘捌’ 和尚可以炒股吗

和尚也可以炒股,我国法律规定,参与股票交易,只要有身份证和银行卡就可以开立股票账户。

‘玖’ 居士可以炒股吗

那要看什么样的居士,菩萨戒弟子不应该,作为三皈五戒,他在社会上,他老想要发财,他老想要赚大钱,但是我们不提倡,但是他控制不了,他非得要做,我们又不好管,但是结果不乐观,很多人炒股票的被套牢了,很多炒股票的人找我,“法师,你给我念念经,我那个股票赢了,我就分给你点。”“对不起,对不起,我宁可受穷也不玩这游戏。”你怎么弄?说方便,对不起,我怕弄来弄去就随便了,所以我们出家人是不可以干的。至于在家人,我们不好去绝对,因为佛陀时代没有股票这一说,但是菩萨戒里边有卜筮、波罗塞戏,有一些个赌博,那是不允许的。你自己看着办,因为那是菩萨戒,所以我只能说到这儿,因为你不是菩萨戒,我们就不好多说了。但是你做好了是应该的,然后你到处说“我做得好”,那就不是菩萨戒了。菩萨戒,先把自己管好,影响别人,不是老去管别人,命令别人,这是错的。我受了菩萨戒,我也没骄傲过。有人说,“我给你顶礼”,我还觉得那是负担哪,为什么是负担呢?如果外人看着了,老顶礼,老顶礼,说:“我受不了,这个佛我不信了”,你不觉得你有责任吗?你有责任的!法师说问讯,你就问讯;“不为礼”,你就不要顶礼,大家都自在。你非得搁那儿顶得没完没了,想学佛的一看,他吓坏了,受不了,“我身体又胖,不能顶礼”,都吓跑了,你没有责任?你有责任的!

所以我们想,不是定法,但有底线,还是要讲规则。有人没有赚到钱,亏钱了,你找谁算账去?只好牙掉和血吞,有赌就会有输赢,不赌才不输,不要老琢磨天上能下来什么东西,下馅饼,没这事儿!不劳动,不付出,那就是空手套白狼,瞎忽悠。所以我从来没有非分之想,我从来不打妄想,脚踏实地,做自己该做的事情,不该做的事情从来不想,阿弥陀佛!

‘拾’ 最笨最赚钱的炒股方法是什么

只做自己熟悉的、擅长的、最有把握的交易。
看见趋势不好就赶紧卖掉。
一、必然会涨
所谓指数就是每个股票按一定权重进行配置从而代表此类品种的数值,也就是代表某类股票的集合,即代表某个板块或市场。比如上证指数就是代表在上海上市的股票总体表现,沪深300则是以沪深300为标的进行配置,以这300个股票代表A股的表现。
指数基金就是跟踪指数的基金,他的配置与指数基本重叠,他的目标就是与指数接近,越接近越好,当然还有增强指数,目标是超越标的指数。
指数既然是某个板块或类市场的代表,我们以宽指为例,如沪深300,它是可以代表A股市场的,因为它的选取办法是根据A股成交额和市值排名前300个股票,按一定的权重进行配置的指数,并且定期更新,如果某个股票达不到标准就会被替换掉,也就是始终保持这300支股票是最大最活跃最具代表性的。如果现实如此,其实就是整个市场的代表。
A股历史比较短,以道琼斯为例,统计方法是一样的,它过往两百多年的走势其实是完全胜任了这项功能,这个意义是非凡的,因为事物的趋势就变得有形了,经济的趋势就在这指数上面体现出来了,如果这个趋势是必然的,那么就不用再多此一举地去寻找了,跟随它就好了。
二、简单方便
指数最大的好处就是不用选股,它的标准是明确的,正好弥补了投资者最大的烦恼——选股、择时和卖出,选股很好理解,择时其实也一样,你可以以定投的方式来操作指数基金,不需要择时,另外你持有它还可以不用考虑卖出,这才是指数最厉害的地方,好比大海一般有容乃大,新陈代谢,优胜劣汰,这不就是自然的法则吗?大道至简,这就是最笨的方法。
三、收益可靠
指数的收益是看得见的,长期10%是可以实现的,为什么还要苦苦追寻别的投资方法呢,就这个收益率已经是无敌了,有几个投资者能超过,已经超越市场90%的投资者了。这就是傻瓜策略——最笨最赚钱的投资方法!