Ⅰ 關於民事解決糾紛的司考題
1.甲公司在城市公園旁開發預售期房,乙、丙等近百人一次性支付了購房款,總額近8000萬元。但甲公司遲遲未開工,按期交房無望。乙、丙等購房人多次集體去甲公司交涉無果,險些引發群體性事件。面對瘋漲房價,乙、丙等購房人為另行購房,無奈與甲公司簽訂《退款協議書》,承諾放棄數額巨大利息、違約金的支付要求,領回原購房款。經咨詢,乙、丙等購房人起訴甲公司。下列哪一說法准確體現了公平正義的有關要求?
A.《退款協議書》雖是當事人真實意思表示,但為兼顧情理,法院應當依據購房人的要求變更該協議,由甲公司支付利息和違約金
B.《退款協議書》是甲公司脅迫乙、丙等人訂立的,為確保合法合理,法院應當依據購房人的要求宣告該協議無效,由甲公司支付利息和違約金
C.《退款協議書》的訂立顯失公平,為保護購房人的利益,法院應當依據購房人的要求撤銷該協議,由甲公司支付利息和違約金
D.《退款協議書》損害社會公共利益,為確保利益均衡,法院應當依據購房人的要求撤銷該協議,由甲公司支付利息和違約金
2.乙因病需要換腎,其兄甲的腎臟剛好配型成功,甲乙父母和甲均同意由甲捐腎。因甲是精神病人,醫院拒絕辦理。後甲意外死亡,甲乙父母決定將甲的腎臟捐獻給乙。下列哪一表述是正確的?
A.甲決定將其腎臟捐獻給乙的行為有效
B.甲生前,其父母決定將甲的腎臟捐獻給乙的行為有效
C.甲死後,其父母決定將甲的腎臟捐獻給乙的行為有效
D.甲死後,其父母決定將甲的腎臟捐獻給乙的行為無效
3.王某是甲公司的法定代表人,以甲公司名義向乙公司發出書面要約,願以10萬元價格出售甲公司的一塊清代翡翠。王某在函件發出後2小時意外死亡,乙公司回函表示願意以該價格購買。甲公司新任法定代表人以王某死亡,且未經董事會同意為由拒絕。關於該要約,下列哪一表述是正確的?
A.無效
B.效力待定
C.可撤銷
D.有效
4.甲委託乙銷售一批首飾並交付,乙經甲同意轉委託給丙。丙以其名義與丁簽訂買賣合同,約定將這批首飾以高於市場價10%的價格賣給丁,並贈其一批箱包。丙因此與戊簽訂箱包買賣合同。丙依約向丁交付首飾,但因戊不能向丙交付箱包,導致丙無法向丁交付箱包。丁拒絕向丙支付首飾款。下列哪一表述是正確的?
A.乙的轉委託行為無效
B.丙與丁簽訂的買賣合同直接約束甲和丁
C.丙應向甲披露丁,甲可以行使丙對丁的權利
D.丙應向丁披露戊,丁可以行使丙對戊的權利
5.關於訴訟時效中斷的表述,下列哪一選項是正確的?
A.甲欠乙10萬元到期未還,乙要求甲先清償8萬元。乙的行為,僅導致8萬元債務訴訟時效中斷
B.甲和乙對丙因共同侵權而需承擔連帶賠償責任計10萬元,丙要求甲承擔8萬元。丙的行為,導致甲和乙對丙負擔的連帶債務訴訟時效均中斷
C.乙欠甲8萬元,丙欠乙10萬元,甲對丙提起代位權訴訟。甲的行為,不會導致丙對乙的債務訴訟時效中斷
D.乙欠甲10萬元,甲將該債權轉讓給丙。自甲與丙簽訂債權轉讓協議之日起,乙的10萬元債務訴訟時效中斷
6.周某從迅達汽車貿易公司購買了1輛車,約定周某試用10天,試用期滿後3天內辦理登記過戶手續。試用期間,周某違反交通規則將李某撞成重傷。現周某困難,無力賠償。關於李某受到的損害,下列哪一表述是正確的?
A.因在試用期間該車未交付,李某有權請求迅達公司賠償
B.因該汽車未過戶,不知該汽車已經出賣,李某有權請求迅達公司賠償
C.李某有權請求周某賠償,因周某是該汽車的使用人
D.李某有權請求周某和迅達公司承擔連帶賠償責任,因周某和迅達公司是共同侵權人
7.同升公司以一套價值100萬元的設備作為抵押,向甲借款10萬元,未辦理抵押登記手續。同升公司又向乙借款80萬元,以該套設備作為抵押,並辦理了抵押登記手續。同升公司欠丙貨款20萬元,將該套設備出質給丙。丙不小心損壞了該套設備送丁修理,因欠丁5萬元修理費,該套設備被丁留置。關於甲、乙、丙、丁對該套設備享有的擔保物權的清償順序,下列哪一排列是正確的?
A.甲乙丙丁
B.乙丙丁甲
C.丙丁甲乙
D.丁乙丙甲
8.物權人在其權利的實現上遇有某種妨害時,有權請求造成妨害事由發生的人排除此等妨害,稱為物權請求權。關於物權請求權,下列哪一表述是錯誤的?
A.是獨立於物權的一種行為請求權
B.可以適用債權的有關規定
C.不能與物權分離而單獨存在
D.須依訴訟的方式進行
9.潘某與劉某相約出遊,潘某在長江邊拾得一塊奇石,愛不釋手,擬帶回家。劉某說,《物權法》規定河流屬於國家所有,這一行為可能屬於侵佔國家財產。關於潘某能否取得奇石的所有權,下列哪一說法是正確的?
A.不能,因為石頭是河流的成分,長江屬於國家所有,石頭從河流中分離後仍然屬於國家財產
B.可以,因為即使長江屬於國家所有,但石頭是獨立物,經有關部門許可即可以取得其所有權
C.不能,因為即使石頭是獨立物,但長江屬於國家所有,石頭也屬於國家財產
D.可以,因為即使長江屬於國家所有,但石頭是獨立物、無主物,依先佔的習慣可以取得其所有權
10.甲公司向銀行貸款1000萬元,乙公司和丙公司向銀行分別出具擔保函:「在甲公司不按時償還1000萬元本息時,本公司承擔保證責任。」關於乙公司和丙公司對銀行的保證債務,下列哪一表述是正確的?
A.屬於選擇之債
B.屬於連帶之債
C.屬於按份之債
D.屬於多數人之債
11.甲乙雙方擬訂的借款合同約定:甲向乙借款11萬元,借款期限為1年。乙在簽字之前,要求甲為借款合同提供擔保。丙應甲要求同意擔保,並在借款合同保證人一欄簽字,保證期間為1年。甲將有擔保簽字的借款合同交給乙。乙要求從11萬元中預先扣除1萬元利息,同時將借款期限和保證期間均延長為2年。甲應允,雙方簽字,乙依約將10萬元交付給甲。下列哪一表述是正確的?
A.丙的保證期間為1年
B.丙無須承擔保證責任
C.丙應承擔連帶保證責任
D.丙應對10萬元本息承擔保證責任
12.甲公司對乙公司享有10萬元債權,乙公司對丙公司享有20萬元債權。甲公司將其債權轉讓給丁公司並通知了乙公司,丙公司未經乙公司同意,將其債務轉移給戊公司。如丁公司對戊公司提起代位權訴訟,戊公司下列哪一抗辯理由能夠成立?
A.甲公司轉讓債權未獲乙公司同意
B.丙公司轉移債務未經乙公司同意
C.乙公司已經要求戊公司償還債務
D.乙公司、丙公司之間的債務糾紛有仲裁條款約束
13.甲公司與乙公司簽訂並購協議:「甲公司以1億元收購乙公司在丙公司中51%的股權。若股權過戶後,甲公司未支付收購款,則乙公司有權解除並購協議。」後乙公司依約履行,甲公司卻分文未付。乙公司向甲公司發送一份經過公證的《通知》:「鑒於你公司嚴重違約,建議雙方終止協議,貴方向我方支付違約金;或者由貴方提出解決方案。」3日後,乙公司又向甲公司發送《通報》:「鑒於你公司嚴重違約,我方現終止協議,要求你方依約支付違約金。」下列哪一選項是正確的?
A.《通知》送達後,並購協議解除
B.《通報》送達後,並購協議解除
C.甲公司對乙公司解除並購協議的權利不得提出異議
D.乙公司不能既要求終止協議,又要求甲公司支付違約金
14.2011年5月6日,甲公司與乙公司簽約,約定甲公司於6月1日付款,乙公司6月15日交付「連升」牌自動扶梯。合同簽訂後10日,乙公司銷售他人的「連升」牌自動扶梯發生重大安全事故,質監局介入調查。合同簽訂後20日,甲、乙、丙公司三方合意,由丙公司承擔付款義務。丙公司6月1日未付款。下列哪一表述是正確的?
A.甲公司有權要求乙公司交付自動扶梯
B.丙公司有權要求乙公司交付自動扶梯
C.丙公司有權行使不安抗辯權
D.乙公司有權要求甲公司和丙公司承擔連帶債務
15.甲公司與乙公司簽訂一份技術開發合同,未約定技術秘密成果的歸屬。甲公司按約支付了研究開發經費和報酬後,乙公司交付了全部技術成果資料。後甲公司在未告知乙公司的情況下,以普通使用許可的方式許可丙公司使用該技術,乙公司在未告知甲公司的情況下,以獨占使用許可的方式許可丁公司使用該技術。下列哪一說法是正確的?
A.該技術成果的使用權僅屬於甲公司
B.該技術成果的轉讓權僅屬於乙公司
C.甲公司與丙公司簽訂的許可使用合同無效
D.乙公司與丁公司簽訂的許可使用合同無效
16.某詩人署名「漫動的音符」,在甲網站發表題為「天堂向左」的詩作,乙出版社的《現代詩集》收錄該詩,丙教材編寫單位將該詩作為範文編入《語文》教材,丁文學網站轉載了該詩。下列哪一說法是正確的?
A.該詩人在甲網站署名方式不合法
B.「天堂向左」在《現代詩集》中被正式發表
C.丙可以不經該詩人同意使用「天堂向左」,但應當按照規定支付報酬
D.丁網站未經該詩人和甲網站同意而轉載,構成侵權行為
17.甲公司開發出一項發動機關鍵部件的技術,大大減少了汽車尾氣排放。乙公司與甲公司簽訂書面合同受讓該技術的專利申請權後不久,將該技術方案向國家知識產權局同時申請了發明專利和實用新型專利。下列哪一說法是正確的?
A.因該技術轉讓合同未生效,乙公司無權申請專利
B.因尚未依據該技術方案製造出產品,乙公司無權申請專利
C.乙公司獲得專利申請權後,無權就同一技術方案同時申請發明專利和實用新型專利
D.乙公司無權就該技術方案獲得發明專利和實用新型專利
18.個體經營戶王小小從事理發服務業,使用「一剪沒」作為未注冊商標長期使用,享有較高聲譽。王小小通過簽訂書面合同許可其同一城區的表妹張薇薇使用「一剪沒」商標從事理發業務。後張薇薇以自己的名義申請「一剪沒」商標使用於理發業務並獲得注冊。下列哪一說法是正確的?
A.該商標使用許可合同自雙方簽字之日起生效
B.該商標使用許可合同應當報商標局備案
C.王小小有權自「一剪沒」注冊之日起5年內請求商標評審委員會撤銷該注冊商標
D.王小小有權自「一剪沒」注冊之日起5年內請求商標局撤銷該注冊商標
19.下列哪一情形不產生不當得利之債?
A.甲向乙借款10萬元,1年後根據約定償還本息15萬元
B.甲不知訴訟時效已過,向債權人乙清償債務
C.甲久別歸家,誤把乙的雞當成自家的吃掉
D.甲僱用的裝修工人,誤把鄰居乙的裝修材料用於甲的房屋裝修
20.劉某承包西瓜園,收獲季節突然病故。好友刁某因聯系不上劉某家人,便主動為劉某辦理後事和照看西瓜園,並將西瓜賣出,獲益5萬元。其中,辦理後事花費1萬元、摘賣西瓜僱工費以及其他必要費用共5000元。刁某認為自己應得勞務費5000元。關於刁某的行為,下列哪一說法是正確的?
A.5萬元屬於不當得利
B.應向劉某家人給付3萬元
C.應向劉某家人給付4萬元
D.應向劉某家人給付3.5萬元
21.黃某與唐某自願達成離婚協議並約定財產平均分配,婚姻關系存續期間的債務全部由唐某償還。經查,黃某以個人名義在婚姻存續期間向劉某借款10萬元用於購買婚房。下列哪一表述是正確的?
A.劉某隻能要求唐某償還10萬元
B.劉某隻能要求黃某償還10萬元
C.如黃某償還了10萬元,則有權向唐某追償10萬元
D.如唐某償還了10萬元,則有權向黃某追償5萬元
22.甲與乙登記結婚3年後,乙向法院請求確認該婚姻無效。乙提出的下列哪一理由可以成立?
A.乙登記結婚的實際年齡離法定婚齡相差2年
B.甲婚前謊稱是海歸博士且有車有房,乙婚後發現上當受騙
C.甲與乙是表兄妹關系
D.甲以揭發乙父受賄為由脅迫乙結婚
23.下列哪一行為可引起放棄繼承權的後果?
A.張某口頭放棄繼承權,本人承認
B.王某在遺產分割後放棄繼承權
C.李某以不再贍養父母為前提,書面表示放棄其對父母的繼承權
D.趙某與父親共同發表書面聲明斷絕父子關系
24.甲到乙醫院做隆鼻手術效果很好。乙為了宣傳,分別在美容前後對甲的鼻子進行拍照(僅見鼻子和嘴部),未經甲同意將照片發布到丙網站的廣告中,介紹該照片時使用甲的真實姓名。丙網站在收到甲的異議後立即作了刪除。下列哪一說法是正確的?
A.乙醫院和丙網站侵犯了甲的姓名權,應承擔連帶賠償責任
B.乙醫院和丙網站侵犯了甲的姓名權,應承擔按份賠償責任
C.乙醫院侵犯了甲的姓名權
D.乙醫院和丙網站侵犯了甲的姓名權和肖像權,但丙網站可免於承擔賠償責任
25.白陽有限公司分立為陽春有限公司與白雪有限公司時,在對原債權人甲的關繫上,下列哪一說法是錯誤的?
A.白陽公司應在作出分立決議之日起10日內通知甲
B.甲在接到分立通知書後30日內,可要求白陽公司清償債務或提供相應的擔保
C.甲可向分立後的陽春公司與白雪公司主張連帶清償責任
D.白陽公司在分立前可與甲就債務償還問題簽訂書面協議
26.某市房地產主管部門領導王大偉退休後,與其友張三、李四共同出資設立一家房地產中介公司。王大偉不想讓自己的名字出現在公司股東名冊上,在未告知其弟王小偉的情況下,直接持王小偉的身份證等證件,將王小偉登記為公司股東。下列哪一表述是正確的?
A.公司股東應是王大偉
B.公司股東應是王小偉
C.王大偉和王小偉均為公司股東
D.公司債權人有權請求王小偉對公司債務承擔相應的責任
27.2009年,甲、乙、丙、丁共同設立A有限責任公司。丙以下列哪一理由提起解散公司的訴訟法院應予受理?
A.以公司董事長甲嚴重侵害其股東知情權,其無法與甲合作為由
B.以公司管理層嚴重侵害其利潤分配請求權,其股東利益受重大損失為由
C.以公司被吊銷企業法人營業執照而未進行清算為由
D.以公司經營管理發生嚴重困難,繼續存續會使股東利益受到重大損失為由
28.張平以個人獨資企業形式設立「金地」肉製品加工廠。2011年5月,因瘦肉精事件影響,張平為減少風險,打算將加工廠改換成一人有限公司形式。對此,下列哪一表述是錯誤的?
A.因原投資人和現股東均為張平一人,故加工廠不必進行清算即可變更登記為一人有限公司
B.新成立的一人有限公司仍可繼續使用原商號「金地」
C.張平為設立一人有限公司,須一次足額繳納其全部出資額
D.如張平未將一人有限公司的財產獨立於自己的財產,則應對公司債務承擔連帶責任
29.甲、乙、丙、丁打算設立一家普通合夥企業。對此,下列哪一表述是正確的?
A.各合夥人不得以勞務作為出資
B.如乙僅以其房屋使用權作為出資,則不必辦理房屋產權過戶登記
C.該合夥企業名稱中不得以任何一個合夥人的名字作為商號或字型大小
D.合夥協議經全體合夥人簽名、蓋章並經登記後生效
30.趙、錢、孫、李設立一家普通合夥企業。經全體合夥人會議決定,委託趙與錢執行合夥事務,對外代表合夥企業。對此,下列哪一表述是錯誤的?
A.孫、李仍享有執行合夥事務的許可權
B.孫、李有權監督趙、錢執行合夥事務的情況
C.如趙單獨執行某一合夥事務,錢可以對趙執行的事務提出異議
D.如趙執行事務違反合夥協議,孫、李有權決定撤銷對趙的委託
31.2010年8月1日,某公司申請破產。8月10日,法院受理並指定了管理人。該公司出現的下列哪一行為屬於《破產法》中的欺詐破產行為,管理人有權請求法院予以撤銷?
A.2009年7月5日,將市場價格100萬元的倉庫以30萬元出售給母公司
B.2009年10月15日,將公司一輛價值30萬元的汽車贈與甲
C.2010年5月5日,向乙銀行償還欠款50萬元及利息4萬元
D.2010年6月10日,以協議方式與債務人丙相互抵銷20萬元債務
32.甲公司開具一張金額50萬元的匯票,收款人為乙公司,付款人為丙銀行。乙公司收到後將該匯票背書轉讓給丁公司。下列哪一說法是正確的?
A.乙公司將票據背書轉讓給丁公司後即退出票據關系
B.丁公司的票據債務人包括乙公司和丙銀行,但不包括甲公司
C.乙公司背書轉讓時不得附加任何條件
D.如甲公司在出票時於匯票上記載有「不得轉讓」字樣,則乙公司的背書轉讓行為依然有效,但持票人不得向甲行使追索權
33.股票和債券是我國《證券法》規定的主要證券類型。關於股票與債券的比較,下列哪一表述是正確的?
A.有限責任公司和股份有限公司都可以成為股票和債券的發行主體
B.股票和債券具有相同的風險性
C.債券的流通性強於股票的流通性
D.股票代表股權,債券代表債權
34.張三向保險公司投保了汽車損失險。某日,張三的汽車被李四撞壞,花去修理費5000元。張三向李四索賠,雙方達成如下書面協議:張三免除李四修理費1000元,李四將為張三提供3次免費咨詢服務,剩餘的4000元由張三向保險公司索賠。後張三請求保險公司按保險合同支付保險金5000元。下列哪一說法是正確的?
A.保險公司應當按保險合同全額支付保險金5000元,且不得向李四求償
B.保險公司僅應當承擔4000元保險金的賠付責任,且有權向李四求償
C.因張三免除了李四1000元的債務,保險公司不再承擔保險金給付責任
D.保險公司應當全額支付5000元保險金,再向李四求償
35.關於民事訴訟法的性質,下列哪一說法是正確的?
A.根據其調整的社會關系,民事訴訟法是程序法
B.根據其在法律體系中的地位,民事訴訟法是程序法
C.根據其規定的內容,民事訴訟法是程序法
D.根據公法與私法的劃分標准,民事訴訟法是程序法
36.關於民事仲裁與民事訴訟的區別,下列哪一選項是正確的?
A.具有給付內容的生效判決書都具有執行力,具有給付內容的生效裁決書沒有執行力
B.訴訟中當事人可以申請財產保全,在仲裁中不可以申請財產保全
C.仲裁不需對案件進行開庭審理,訴訟原則上要對案件進行開庭審理
D.仲裁機構是民間組織,法院是國家機關
37.甲因乙久拖房租不付,向法院起訴,要求乙支付半年房租6000元。在案件開庭審理前,甲提出書面材料,表示時間已過去1個月,乙應將房租增至7000元。關於法院對甲增加房租的要求的處理,下列哪一選項是正確的?
A.作為新的訴訟受理,合並審理
B.作為訴訟標的變更,另案審理
C.作為訴訟請求增加,繼續審理
D.不予受理,告知甲可以另行起訴
38.關於民事訴訟法基本原則在民事訴訟中的具體體現,下列哪一說法是正確的?
A.當事人有權決定是否委託代理人代為進行訴訟,是訴訟權利平等原則的體現
B.當事人均有權委託代理人代為進行訴訟,是處分原則的體現
C.原告與被告在訴訟中有一些不同但相對等的權利,是同等原則的體現
D.當事人達成調解協議不僅要自願,內容也不得違法,是法院調解自願和合法原則的體現
39.根據《民事訴訟法》和相關司法解釋,關於中級法院,下列哪一表述是正確的?
A.既可受理一審涉外案件,也可受理一審非涉外案件
B.審理案件組成合議庭時,均不可邀請陪審員參加
C.審理案件均須以開庭審理的方式進行
D.對案件所作出的判決均為生效判決
40.吳某被王某打傷後訴至法院,王某敗訴。一審判決書送達王某時,其當即向送達人鄭某表示上訴,但因其不識字,未提交上訴狀。關於王某行為的法律效力,下列哪一選項是正確的?
A.王某已經表明上訴,產生上訴效力
B.鄭某將王某的上訴要求告知法院後,產生上訴效力
C.王某未提交上訴狀,不產生上訴效力
D.王某口頭上訴經二審法院同意後,產生上訴效力
41.根據《民事訴訟法》和民事訴訟理論,關於期間,下列哪一選項是正確的?
A.法定期間都是不可變期間,指定期間都是可變期間
B.法定期間的開始日及期間中遇有節假日的,應當在計算期間時予以扣除
C.當事人參加訴訟的在途期間不包括在期間內
D.遇有特殊情況,法院可依職權變更原確定的指定期間
42.根據《民事訴訟法》及相關司法解釋,關於法院調解,下列哪一選項是錯誤的?
A.法院可以委託與當事人有特定關系的個人進行調解,達成協議的,法院應當依法予以確認
B.當事人在訴訟中自行達成和解協議的,可以申請法院依法確認和解協議並製作調解書
C.法院製作的調解書生效後都具有執行力
D.法院調解書確定的擔保條款的條件成就時,當事人申請執行的,法院應當依法執行
43.下列哪一選項屬於《民事訴訟法》直接規定、具有簡易程序特點的內容?
A.原告起訴或被告答辯時要向法院提供明確的送達地址
B.適用簡易程序審理的勞動合同糾紛在開庭審理時應先行調解
C.在簡易程序中,法院指定舉證期限可以少於30天
D.適用簡易程序審理民事案件時,審判組織一律採用獨任制
44.二審法院根據當事人上訴和案件審理情況,對上訴案件作出相應裁判。下列哪一選項是正確的?
A.二審法院認為原判對上訴請求的有關事實認定清楚、適用法律正確,裁定駁回上訴,維持原判
B.二審法院認為原判對上訴請求的有關事實認定清楚,但適用法律有錯誤,裁定發回重審
C.二審法院認為一審判決是在案件未經開庭審理而作出的,裁定撤銷原判,發回重審
D.原審原告增加獨立的訴訟請求,二審法院合並審理,一並作出判決
45.三合公司訴兩江公司合同糾紛一案,經法院審理後判決兩江公司敗訴。此後,兩江公司與海大公司合並成立了大江公司。在對兩江公司財務進行審核時,發現了一份對前述案件事實認定極為重要的證據。關於該案的再審,下列哪一說法是正確的?
A.應當由兩江公司申請再審並參加訴訟
B.應當由海大公司申請再審並參加訴訟
C.應當由大江公司申請再審並參加訴訟
D.應當由兩江公司申請再審,但必須由大江公司參加訴訟
46.執行程序的參與分配製度對適用條件作了規定。下列哪一選項不屬於參與分配適用的條件?
A.被執行人的財產無法清償所有的債權
B.被執行人為法人或其他組織而非自然人
C.有多個申請人對同一被申請人享有債權
D.參與分配的債權只限於金錢債權
47.關於執行行為異議與案外人對訴訟標的異議的比較,下列哪一選項是錯誤的?
A.異議都是在執行過程中提出
B.異議都應當向執行法院提出
C.申請異議當事人有部分相同
D.申請異議人對法院針對異議所作裁定不服,可採取的救濟手段相同
48.某企業使用霉變麵粉加工饅頭,潛在受害人不可確定。甲、乙、丙、丁等20多名受害者提起損害賠償訴訟,但未能推選出訴訟代表人。法院建議由甲、乙作為訴訟代表人,但丙、丁等人反對。關於本案,下列哪一選項是正確的?
A.丙、丁等人作為訴訟代表人參加訴訟
B.丙、丁等人推選代表人參加訴訟
C.訴訟代表人由法院指定
D.在丙、丁等人不認可訴訟代表人情況下,本案裁判對丙、丁等人沒有約束力
49.甲不履行仲裁裁決,乙向法院申請執行。甲擬提出不予執行的申請並提出下列證據證明仲裁裁決應不予執行。針對下列哪一選項,法院可裁定駁回甲的申請?
A.甲、乙沒有訂立仲裁條款或達成仲裁協議
B.仲裁庭組成違反法定程序
C.裁決事項超出仲裁機構許可權范圍
D.仲裁裁決沒有根據經當事人質證的證據認定事實
50.根據《仲裁法》,仲裁庭作出的裁決書生效後,在下列哪一情形下仲裁庭不可進行補正?
A.裁決書認定的事實錯誤
B.裁決書中的文字錯誤
C.裁決書中的計算錯誤
D.裁決書遺漏了仲裁評議中記錄的仲裁庭已經裁決的事項
Ⅱ 紅陽了道歸家去轉到白陽彌勒尊佛法己經沒有了.新法未生.你怎麼認為要正確答案
「十方天兵護佛駕保佑彌勒去成功 紅陽了道歸家去轉到三陽彌勒尊」
阿彌陀佛!
您引用的文字是一貫道的偽經,做不得準的,千萬不要蒙昧了
祝您一切吉祥圓滿!
Ⅲ 太古至尊白陽的版本是廢了這么久沒更新了,後面一直在用莫青雲版本的水下去,作者是失聯了
《太古至尊》網路網盤高清資源免費在線觀看;
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《太古至尊》是由校園寫生夢遊人編寫的一本小說。連載於17K小說網。
Ⅳ 佛教青紅白是什麼意思
青紅白是指三個時期,即青陽、紅陽、白陽三期,這是中國民間宗教的說法,其中有佛教的影子和道教的根源。青陽佛紅陽佛白陽佛的說法是明清以來結合了佛道思想的民間宗教。
明清的民間秘密宗教,吸取了道教的神仙觀念和佛教的劫的思想觀念,大都宣傳劫災、劫變等思想。他們把世界分成三個時期,也就是認為宇宙自開創起至最後為止,必須經歷三個時期。龍華會、圓頓教等稱為龍華三會,即:龍華初會、二會和三會。弘陽教稱為青陽、紅陽、白陽。初會的燃燈佛代表過去,二會的釋迦佛代表現在,三會的彌勒佛代表未來,第三會是最高境界。三陽說中,青陽為燃燈佛,紅陽為如來佛,未來的白陽為彌勒佛。
青陽和紅陽這兩階段之末,天下大亂,收殺惡孽。其中紅陽之末的末劫,是世界最後一次大劫,認為當今世界大劫來臨,劫盡之後,才是白陽理想世界,即所謂「紅陽劫盡,白陽當興」之說。此劫—過,即進入弘陽的理想時期——白陽時期,這時光明普照大地,眾生獲福。
明季和清代,各處都可見到的青陽教、白陽教、三陽會,都和弘陽教的宗旨有關。類似的還有白蓮教等。
Ⅳ 什麼是繪畫(新媒體)
美術:通常指繪畫、雕塑、工藝美術、建築藝術等在空間開展的、表態的、訴之於人們視覺的一種藝術。十七世紀歐洲開始使用這一名稱時,泛指具有美學意義的繪畫、雕刻、文學、音樂等。我「五四」前後開始普遍應用這一名詞時,也具有相當於整個藝術的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋「美術」一詞時寫道:「美術為詞……譯自英之愛忒。愛忒雲者,原出希臘,其意為藝。」隨後不久,我國另以「藝術」一詞翻譯「愛忒」,「美術」一詞便成為專指繪畫等視覺藝術的名稱了。
造型表現手段:造型藝術中創造藝術形象的手法和手段。如繪畫藉助於色彩、明暗、線條、解剖和透視;雕塑藉助於體積和結構等。這些手法和手段,通過長期的藝術實踐,形成了這些造型藝術各自獨具的特殊的藝術語言,並決定了這些藝術各不相同的表現法則,關繫到塑造藝術形象的成敗,以及藝術作品的感染力。藝術家對造型表現手段的規律性的不斷探索,精益求精,是使藝術創作能夠表現新的生活內容和滿足人們不斷發展的審美愛好的必要條件。
二度空間:繪畫術語。指由長度(左右)和高度(上下)兩個因素組成的平面空間。在繪畫中為了真實的再現物象,往往藉助透視、明暗等造型手段,在二度空間的平面上造成縱深的感覺和物象的立體效果,即以二度空間造成自然對象那種三度空間的幻覺。有些繪畫,如裝飾性繪畫、圖案畫等,不要求表現強烈的縱深效果,而是有意在二度空間中追求扁平的意味,來獲得藝術表現力。
三度空間:繪畫術語。指由長度(左右)、高度(上下)、深度(縱深)三個因素構成的立體空間。繪畫中,為真實地再現物象,必須在平面上表現出三度空間的立體和縱深效果。
質感:繪畫、雕塑等造型藝術通過不同的表現手法,在作品中表現出各種物體所具有的特質,如絲綢、肌膚、水、石等物的輕重、軟硬、糙滑等各種不同的質地特徵,給予人們以真實感和美感。
量感:藉助明暗、色彩、線條等造型因素,表達出物體的輕重、厚薄、大小、多少等感覺。如山石的凝重,風煙的輕逸等。繪畫中表現實在的物體都要求傳達出對象所特有的分量和實在感。運用量的對比關系,可產生多樣統一的效果。
空間感:在繪畫中,依照幾何透視和空氣透視的原理,描繪出物體之間的遠近、層次、穿插等關系,使之在平面的繪畫上傳達出有深度的立體的空間感覺。
體積感:繪畫術語。指在繪畫平面上所表現的可視物體能夠給人以一種佔有三度空間的立體感覺。在繪畫上,任何可視物體都是由物體本身的結構所決定和由不同方向、角度的塊面所組成的。因此,在繪畫上把握被畫物的結構特徵和分析其體面關系,是達到體積感的必要步驟。
透視:繪畫法理論術語。「透視」一詞原於拉丁文「perspclre」(看透)。最初研究透視是採取通過一塊透明的平面去看景物的方法,將所見景物准確描畫在這塊平面上,即成該景物的透視圖。後遂將在平面畫幅上根據一定原理,用線條來顯示物體的空間位置、輪廓和投影的科學稱為透視學。
明暗:繪畫術語。指畫中物體受光、背光和反光部分的明暗度變化以及對這種變化的表現方法。物體在光線照射下出現三種明暗狀態,稱三大面,即:亮面、中間面、暗面。三大面光色明暗一般又顯現為五個基本層次,即五調子:① 亮面,直接受光部分;②灰面,中間面,半明半暗;③明暗交界線,亮部與暗部轉折交界的地方;④暗面,背光部分;⑤反光,物體受周圍反光的影響而產生的暗中透亮部分。依照明暗層次來描繪物象,一直是繪畫的基本方法。文藝復興時期瓦薩里在其《美術家列傳》中就曾論述:「作畫時,畫好輪廓後,打上陰影,大略分出明暗,然後又仔細做出明暗的表現,亮部亦然。」歐洲畫家中倫勃朗是擅長明暗法技巧的大師。
輪廓:造型藝術術語。指界定表現對象形體范圍的邊緣線。在繪畫和雕塑中,輪廓的正確與否,被視為對作品的成敗至關重要。
構圖:造型藝術術語。指作品中藝術形象的結構配置方法。它是造型藝術表達作品思想內容並獲得藝術感染力的重要手段。
色彩:繪畫的重要因素之一。是各種物體不同程度地吸收和反射光量,作用於人的禮堂所顯現出的一種復雜現象。由於物體質地不同,和對各種色光的吸收和反射的程度不同,使世間萬物形成千變萬化的色彩。
色相:色彩可呈現出來的質的面貌。自然界中各各不同的色相是無限豐富的,如紫紅、銀灰、橙黃等。
色度:指顏色本身固有的明度。如七種基本色相中,紫色色度最深暗,黃色色度最明亮。
色調:亦稱調子。在一定的色相和明度的光源色的照射下,物體表面籠罩在一種統一的色彩傾向和色彩氛圍之中,這種統一的氛圍就是色調。
色性:色彩的沒屬性。色彩基本分為暖色(也稱熱色)和冷色(也稱寒色)兩類。紅、橙、黃為暖色,給從以熱烈、溫暖、外張的感覺;綠、青、藍、紫為冷色,給人以寒冷、沉靜、內縮的感覺。
筆觸:指作畫過程中畫筆接觸畫面時所留下的痕跡。筆觸雖為一種技術因素,但也傳達出畫者的藝術個性和修養,因而,也是畫家藝術風格的一個組成部分。
中國畫:簡稱「國畫」。指在中國民族的土壤上長期形成和發展起來的、在世界美術領域中自成獨特體系的中國民族繪畫。它是用毛筆、墨以及中國畫顏料,在特製的宣紙或絹素上作畫。按表現題材,可分為人物、山水、花竹、禽鳥、畜獸、蟲魚、宮室等畫料。按表現手段和技法,可分為工筆、寫意、鉤勒、沒骨、設色、水墨等畫法。按幅面樣式,可以分為立軸、橫卷、冊頁、扇面等款式。中國畫十分重視筆墨,運用線條、墨色和輕重彩色,通過鉤皴點染,干濕濃淡並用,來表現客觀物象的形體結構,陰陽向背;並運用虛實疏密結合和「留白」等手法來取得巧妙的構圖效果。中國畫的空間處理也比較自由靈活,即可以用「以大觀小」法,畫重山疊嶂;也可以用「走馬看山」法,畫長江萬里。中國畫物別講示「形神兼備」、「氣韻生動」,不但主張要「外師造化」,而且還要「中得心源」,中國畫在畫面上還題寫詩文,加蓋印章,將詩文、書法、篆刻融為一體。
西洋畫:指區別於中國傳統繪畫體系的西方繪畫,簡稱西畫。包括油畫、水彩、水粉、版畫、鉛筆畫、鉛筆畫等許多畫種。傳統的西洋畫注重寫實,以透視和明暗方法表現物象的體積、質感和空間感,並要求表現物體在一定光源照射下所呈現的色彩效果。
油畫:以易於油劑(亞麻仁油、罌粟油、核桃油等)調和顏料,在亞麻布,紙板或木板上進行製作的一個畫種。作畫時使用的稀釋劑為押發性的松節油和乾性的亞麻仁油等。畫面所附著的顏料有較強的硬度,當畫面乾燥後,能長期保持光澤。油畫是西洋畫的主要畫種。
雕塑:「造型藝術」的一種。是雕、、塑三種方法的總稱。以各種可塑的粘土等或可雕可刻的木、石等材料、製作出各種具有實在體積的形象。雕塑一般分為圓雕、浮雕兩種。由於用途的不同,也分為架上雕塑、紀念性雕塑、裝飾性雕塑、建築性雕塑等。
工藝美術:美術種類之一。指具有一定美術意味的工藝品製作,既滿足人們的物質生活需要,又滿足人們精神生活的需要,是實用和審美的結合,技術和藝術的統一。工藝美術分為兩類:①日用工藝。②陳設工藝。
書法:①中國傳統藝術的一種。②寫漢字的方法。中國書法根據漢字的造型規則,運用點畫構成各種形態以表情達意。有正(楷)、草、行、隸、篆(大篆、小篆)等各種書體。書法美的基本因素是點畫,其次才是由點畫組成的結體。故書法用筆至關重要,是對提按、藏露、轉折、輕重、緩急、方圓等矛盾關系的掌握和運用,須講究指忌浮滑輕薄。就能篇而論,書法美在於字里行間氣勢、節奏、韻律及其所傳達的意興情緒。各種書體均講究結構橫直安排有致,顧盼呼應;布局疏密得宜,首尾連貫。
素描:一種主要以單色線條和塊面來表現物象的繪畫形式。通常所為鍛煉繪畫基本功的手段,以訓練觀察和表現客觀物象的形體、結構、明暗、質感、量感和空間感的能力。素描亦可作為一種獨立的藝術形式運用於創作。如畫家王式廓的作品《血衣》,即其一例。
水粉畫:用水調合粉質顏料描繪出來的圖畫。水粉顏色一般不透明,有較強的覆蓋能力,可進行深細致的刻畫。運用得當,能兼具油畫的渾厚和水彩畫的明快這二者的藝術效果。
壁畫:繪在建築物的牆壁或天花板上的圖畫。分為粗底壁畫、刷底壁畫和裝貼壁畫等。壁畫是最古老的繪畫形式之一,埃及、印度、巴比倫保存了不少古代壁畫,義大利文藝復興時期,壁畫創作十分繁榮,產生了許多著名的作品。我國自周代以來,歷代宮室乃至墓室都有飾以壁畫的制度;隨著宗教信仰的興盛,又廣泛應用於寺觀、石窟(例如敦煌莫高窟、芮城永樂宮,至今大量保存著著名的佛教壁畫和道教壁畫遺跡。)
漫畫:繪畫種類之一,又稱諷刺畫。高速畫一詞來源於義大利文Caricare,義為誇張,後來演變為專指具有諷刺和滑稽意味的圖畫,即Caricature一詞。通過誇張、變形、假定、比喻、象徵等手法,以幽默、風趣、詼諧的藝術效果,諷刺、批評(或歌頌)現實生活中的人和事。
寫生:中國畫傳統的術語。將描寫花、木、鳥、獸等生物的繪畫稱為寫生。如五代黃筌《寫生珍禽圖》。在現代通常的繪畫用語中,凡是直接以實物、實景為對象進行描寫,統稱為寫生。
速寫:以迅速而准確的觀察力,運用簡練的線條,扼要地描畫出對象的神態、形體、動作等特徵的一種畫法。它是培養作畫者敏銳的觀察力和迅速把握對象特徵的概括力的重要繪畫手段,也是記錄生活,積累創作素材的重要手段。
工筆畫:在唐代已盛行起來。所以能取得卓越的藝術成就的原因,一方面繪畫技法日臻成熟,另一方面也取決於繪畫的材料改進。工筆畫須畫在經過膠礬加工過的絹或宣紙上。初唐時期因絹料的改善而對工筆畫的發展起到了一定的推動作用,據米芾《畫史》所載:「古畫至唐初皆生絹,至吳生、周、韓斡,後來皆以熱湯半熟,入粉捶如銀板,故作人物,精彩入筆。」工筆畫一般先要畫好稿本,一幅完整的篙本需要反復地修改才能定稿,然後復上有膠礬的宣紙或絹,先用狼毫小筆勾勒,然後隨類敷色,層層渲染,從而取得形神兼備的藝術效果。如陳之佛所作秋艷圖。
寫意畫:即是用簡練的筆法描繪景物。寫意畫多畫在生宣上,縱筆揮灑,墨彩飛揚,較工筆畫更能體現所描繪景物的神韻,也更能直接地抒發作者的感情.寫意畫是在長期的藝術實踐中逐步形成的,其中文人參與繪畫,對寫意畫的形成和發展起了積極的作用。相傳唐代王維因其詩、畫俱佳,故後人稱他的畫為「畫中有詩,詩中有畫」,他「一變勾斫之法」,創造了「水墨 淡,筆意清潤」的破墨山水。董其昌尊他為「文人畫」之祖。五代徐熙先用墨色寫花的枝葉蕊萼,然後略施淡彩,開創了徐體「落墨法」。之後宋代文同興「四君子」畫風,明代林良開「院體」寫意之新格,明代沈周善用濃墨淺色,陳白陽重寫實的水墨淡彩,徐青藤更是奇肆狂放求生韻。經過長期的藝術實踐,寫意畫代已進入全盛時期。經八大、石濤、李 、吳昌碩、齊白石等發揚光大,如今寫意畫已是影響最大、流傳最廣的畫法。 寫意畫主張神似。董其昌有論:「畫山水唯寫意水墨最妙。何也?形質畢肖,則無氣韻;彩色異具,則無筆法。」明代徐渭題畫詩也談到:「不求形似求生韻,根據皆吾五指裁。
國畫用墨:是中國畫的基本技法。歷來的畫家都講究用墨,大寫意畫的崛起和生宣的普遍應用,用墨與用筆便成為中國畫的基本特色。中國畫的用墨,主要是運用墨色變化的技巧。由於筆中含水墨量的差異,便產生干、濕、濃、淡的變化。以墨代色,產生了墨分五色的說法,唐張彥遠《歷代名畫記》曰:「運墨而五色具。」五色,即焦、濃、重、淡、清,而每一種墨色又有干、濕、濃、淡的變化,這就是中國畫用墨的奇妙處。此外,還有墨分六色之說,清代的唐岱在《繪事發微》中談道:「墨色之中,分為六彩。何為六彩?黑、白、干、濕、濃、淡是也。」又雲:「墨有六彩,而使黑白不分,是無陰陽明暗;干濕不備,是無蒼翠秀潤;濃淡不瓣,是無凹凸遠近也。」以中國畫墨色變化的豐富程度是可想而知了。沒有變化的墨色必然呆滯板濁,成為沒有生氣的死畫。一個畫家成功往往離不開用墨的精能,如齊白石畫蝦所以能婦孺皆知,一個重要的原因也就在於用墨的得當。他畫蝦曾三變:「初只略似,一變畢真,再變色分深淡。」如今我們所見到他筆下的蝦形態栩栩如生,通體透明而堅韌的蝦殼,特別是蝦的頭部,在腦殼墨色清淡處,濃墨一筆即為蝦腦,真是妙到了絕處。中國畫用墨技巧,並不是體現在調色盤中能調出多少種墨色的變化,而是如何使不同的墨色在紙面上體現出來,其中尤為困難的是,如何使一枝筆中產生出各種墨色的變化。隨著中國畫的不斷發展,用墨的技巧也趨成熟,產生了「潑墨法」、「積墨法」和「破墨法」多種表現手法。
國畫色彩:中國繪畫歷來都十分講究色彩的運用,南齊的謝赫,在《古畫品錄》中將「隨類賦彩」作為「六法」之一。這以物象的種類不同面賦以不同色彩的理論,便是中國畫用色的基礎。中國畫講究「隨類賦彩」的同時,還十分重視空間環境對物象的影響,隨著空間環境對物象的影響,隨著空間環境的變化,物象的色彩也會隨之發生變化。南北朝時的蕭繹對這一現象曾作過仔細的觀察,在《山水松石格》中談到:「秋毛科骨,夏蔭春英,炎緋寒碧,暖日涼星。」這是我國最早說明季節、氣候的不同,所以起的物象色彩的變化,特別是冷暖色調的變化。宋代郭熙的《林泉高致》中則概括了季節的變化對水色和天色的影響:「水色:春綠,夏碧,秋青,科黑;天色:春晃,夏蒼、秋凈,科黯。」清代的唐岱《繪事發微》引用郭熙的話,更是形容得有聲有色:「山有四時之色,風雨晦明,變更不一,非著色以像其貌。所謂春山艷冶面如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如淡,冬山慘淡而如睡,此四時之氣也。」由此可見中國畫設色,應該是以物象的固有色與環境變化而產生的影響結合起來加以考慮。
中國畫意境:就是畫家通過描繪景物表達思想感情所形成的藝術境界。它能使欣賞者通過聯想產生共鳴,思想感情受到感染。繪畫是否具有意境,這是作品成功與否的重要因素.齊白石的繪畫,除了在表現技巧方面有獨到之處外,耐人尋味的意境也是作品不朽的原因。老舍曾請白石老人作畫,並要求以查初白詩句「蛙聲十里出山泉「為題。畫面如何才能反映此句詩的意境呢?老人思考了好多天,終於畫成了我們現在見到的作品。看過這幅作品的人,無不折手稱絕。畫面以淋漓的水墨畫出了山巒映襯的山澗,亂石中清泉湧出,6尾蝌蚪搖曳著尾巴順流而下。作品使人們自然地聯想到清泉潺潺,流水將至十里之外;由6尾活潑的蝌蚪自然地聯想到在山澗里生活著無數的青蛙。由山泉和蝌蚪便聯想起青蛙和蛙聲,聯想中蛙聲又伴隨著山泉的水流聲組成動人的交響曲。以虛寫實,畫中體現了深邃的意境。
色彩的含義和象徵性:人們對不同的色彩表現出不同的好惡,這種心理反應,常常是因人們生活經驗、利害關系以及由色彩引起的聯想造成的,此外也和人的年齡、性格、素養、民族、習慣分不開。例如看到紅色,聯想到太陽,萬物生命之源,從而感到崇敬、偉大,也可以聯想到血,感到不安、野蠻等等。看到黃綠色,聯想到植物發芽生長,感覺到春天的來臨,於是把它代表青春、活力、希望、發展、和平等等。看到黑色,聯想到黑夜、喪事中的黑紗,從而感到神秘、悲哀、不祥、絕望等等。看到黃色,似陽光普照大地,感到明朗、活躍、興奮。人們對色彩的這種由經驗感覺到主觀聯想,再上升到理智的判斷,既有普遍性,也有特殊性;既有共性,也有個性;既有必然性,也有偶然性,雖有正確的一面,但並未被科學所證實。因此,我們在進行選擇色彩作為某種象徵和含義時,應該根據具體情況具體分析,決不能隨心所欲,但也不妨礙對不同色彩作一般的概括。這些事基本常識,繪畫的藝術博大精深,如果要學的話最好專攻一門。
Ⅵ 把寫意花鳥推向新階段的兩位主要名家是求大神幫助
把寫意花鳥推向新階段的兩名主要畫家是 陳淳 和 徐渭 1483年生,1544年逝世(另一種說法是1482——1539),長洲(今江蘇蘇州)人。字道復,後以字行,更字復甫,號白陽,又號白陽山人。 陳淳少年作畫以元人為法,深受水墨寫意的影響。他的寫生畫,一花半葉,淡墨欹毫,自有疏斜歷亂之致。他的有些作品,所畫質朴,可以看出受沈周畫法的影響, 從他現存作品中即可見風格和用筆,既能放得開,又能收得住。他能詩文,擅書法,尤精繪畫。陳淳與徐渭並稱白陽、青藤。陳氏少年作畫工細,中年後筆法放縱,自立門戶。陳淳從師文徵明,在其門下聲譽最高。擅長寫意花卉,其作品雖表現一花半葉,卻淋漓疏爽,深受當時文人士大夫的贊賞;他是繼沈周、唐寅之後對水墨寫意花鳥畫的發展作出了重要貢獻的畫家。陳淳中年以後間作山水,技法學米友仁、高克恭,多以江南風景為題材,手法簡練,極具文人生活情趣,文徵明曾微笑著說:「吾道復舉業師耳,渠書、畫自有門徑,非吾徒也。」存世作品有《紅梨詩畫圖》、《山茶水仙圖》、《葵石圖》、《罨畫圖》等。其子陳括繼承父風、擅花卉。 他繪山水,效法米友仁、高克恭,水墨淋漓,頗得氤氳之氣。他的潑墨之功,往往見於畫煙雲之中。在寫意花卉方面,陳淳獨得玄門,筆法揮灑自如,富有疏朗輕健的風姿,用墨設色,則如徐沁所謂「淺色淡墨之痕俱化矣!」王世貞在《州續稿》中說:「勝國(元朝)以來,寫花卉者無如吾吳郡,而吳郡自沈啟南(周)後,無如陳道確,陸叔平(治)」。近代畫家如蒲華、吳昌碩,齊白石等,在詩文題書畫中,都對陳淳做出了極高的評價。明萬曆年間即有人曾評價過陳淳在花卉方面的造詣和聲譽都超過了文徵明,成為繼沈周之後的吳門大家。明清以來畫家,尤其在花鳥畫方面,受他的影響很深。他與徐渭齊名,人稱「青藤,白陽」。現存的陳淳作品大部分均在博物館收藏,民間甚少得見。 作品價格 陳淳作品傳世較多,國內幾大博物館多有收藏,流傳海外的也不少,美國紐約是拍賣陳淳作品的地方,目前已見有6幅作品交付拍賣,價格較高,而且高低相 差不太 大,說明市場穩定,收藏家也看重陳淳作品。 徐渭:[明]字文長,號青藤、天池,山陰人。他在詩文、書法、戲曲、繪畫上均有獨特造詣,在水墨大寫意花卉方面創造性的貢獻尤為突出。他反對繪畫上因襲前人的「鳥學人言」的做法,主張「新為上,手次之,目口末矣」他的畫具有走筆如飛,潑墨淋漓而直指胸臆的特色,引起後世許多大家心悅誠服的贊嘆。《雜花圖卷》是他傳世的佳作,體現了他用筆峭拔勁挺多變與用墨灑脫自如的藝術風格。 徐渭(1521~1593年),是明代傑出書畫家、文學家,山陰(今浙江省紹興)人。初字文清,改字文長,號天池山人,或署田水月、青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池漁隱、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷳山人、鵝鼻山儂等別號。 徐渭自幼聰慧,文思敏捷。且胸有大志。參加過嘉靖年間東南沿海的抗倭斗爭和反對權奸嚴嵩,一生遭遇十分坎坷,可謂「落魄人間」。最後入獄七、八年。獲釋後,貧病交加,以賣詩、文、畫糊口,潦倒一生。他中年學畫,繼承梁楷減筆和林良、沈周等寫意花卉的畫法,故擅長畫水墨花卉,用筆放縱,畫殘菊敗荷,水墨淋漓,古拙淡雅,別有風致。兼繪山水,縱橫不拘繩墨,畫人物亦生動,其筆法更趨奔放、簡練,干筆、濕筆、破筆兼用,風格清新,恣情汪洋,自成一家,形成「青藤畫派」。他自己尤以書法自重。自稱「吾書第一、詩二、文三、畫四」。袁宏道等稱贊他的書法「筆意奔放」,「蒼勁中姿媚躍出」,「在王雅宜、文征仲之上。他畫的《黃甲圖》,峭拔勁挺,生動地表現了螃蟹爬行、秋荷凋零的深秋氣氛。作品流傳至今的較多。著作有:《四聲猿》、《南詞敘錄》《徐文長佚稿》、《徐文長全集》等。傳世著名作品有《墨葡萄圖》軸、《山水人物花鳥》冊(均藏故宮博物院)、《牡丹蕉石圖》軸,以及晚年所作《墨花》九段卷(現藏故宮博物院)等
Ⅶ 書畫投資的古代書畫投資
首先就是資源稀缺,行情受市場影響較小。近年來,古代書畫一直以相對穩定的態勢逐步上升。史學價值和藝術價值也是古代書畫引人注目的重要原因。
古代書畫的價格潛力還遠未發掘出來。古代書畫必然升值,理由如下:
一、獨特的歷史價值
藝術品的價格是經濟價值的具體體現,而經濟價值是由其歷史價值、藝術價值、科技價值和欣賞價值所決定的。人們收藏藝術品實質是在收藏歷史、文化、技藝、情感和生活。而中國古代書畫正是歷史的寫照,其中所蘊藉的歷史沉積、文化遺韻、滄桑感、厚重感和文化藝術的多樣性都是現代書畫所不具備的。如把存世的古代書畫按年代排序,無疑會在視覺藝術領域中向人們展示出中國美術和中國歷史眾多發生、發展的物證,具體、生動、形象地描繪出中華民族從古至今的漫漫征程。這正是古代書畫最可寶貴之處。
二、豐富的文化內涵
就時間而論除去近現代書畫的100多年,清以前2000多年均為古代書畫的存世期。漢簡的撲拙,晉書的風韻,唐畫的富麗,宋畫的精細,明清書畫的千姿百態一一都爭相輝映,匯集成光彩奪目的綿長畫卷,就類別而論,人物、花鳥、山水、寫實、寫意、院體畫和文人畫一一都爭奇斗艷各領風騷。就書畫家而論,無論是「黃荃富貴」,還是「徐熙野逸」,無論馬遠、夏圭的「殘山剩水」,還是唐寅、張宏的「水墨淋漓,生動無比」「師自然造化,采天地靈氣」,以及八大、石濤的「白眼向天」,「搜盡奇峰打草稿」——可謂大師林立,群星璀璨,充分反映了時代特徵和鮮明的個人風格。如此博大精深、豐富多彩的文化內涵,在世界上也是首屈一指。
三、深厚的筆墨功力
中國書畫藝術是用筆用墨,指揮線條的藝術。筆墨功底怎樣,線條律動如何,是能否充分表達書畫家思想情感以及使其作品成敗的關鍵。氣韻生動,舍筆墨無由知之矣。
在古代書畫整個存續期間,「萬般皆下品,唯有讀書高」的儒家思想始終占據社會主流。而「琴棋書畫」則歷來是有知識有學養人士必備的才能。書法繪畫既是「童子功」,也是立身應仕的手段。筆墨功夫成為許多人畢生的追求。書法有王獻之的「墨池」、懷素的「筆冢」;繪畫有張宏的「村徑繞山松葉暗,柴門流水稻花香」;以及鄭板橋的「四十年來畫竹枝,日間揮寫夜間思,冗繁寫盡留清瘦,畫到生時是熟時」……如此種種,古人融生命於筆墨,所下的功夫實非今人能比。
四、稀缺的存世數量
中國歷史雖然久遠,但由於不斷改朝換代,滄海桑田,天災人禍,再加上近百年的外來侵掠,古代書畫歷經磨難,大量損毀流失,保存至今的已十分稀少。徐邦達先生《重訂清故宮舊藏書畫錄》共收古代書畫3540件,僅為齊白石存世書畫的十分之一,加上台灣和國內外其他博物館所藏,數量也極其有限。民間收藏載籍入典書畫家的作品,無論大名家還是小名頭,也大多以幾幅、幾十幅計,這與現代書畫家動輒幾十、幾百甚至幾萬幅的存世量,實不可同日而語。「物以稀為貴」的交易法則至少在目前古代書畫價位中沒能顯現出來,但這也正是它的潛力所在。
五、與國內同時代「工藝品」的價格比較
在美術史分類上,一類是純粹的藝術品,比如書法繪畫,它是由藝術家憑思想技藝創造的單件作品,具有唯一性和不可復制性。除了反映時代特徵,更突出表現其個人風格,主要用於暢神達意,精神交流。而另一類則是工藝品,比如陶瓷雜件,它往往是工匠們的集體創作,更多反映的是時代生產能力和科技水平,大多做為日常生活之用。兩者的價值含量是明顯不同的。
六、與國外同時代繪畫作品的價格比較
中國書畫與西方繪畫的價格差距已是盡人皆知。中國書畫中的古代書畫,相比之下,落差更大。日前中國美術館正在展出的法國印象派畫家代表人物馬奈、莫奈等人的作品51件,據說保險金額58億元,每件作品價格都在億元以上。而與其同時代的中國書畫大家趙之謙、任伯年精品,上百萬元成交已屬高價。至於國際拍壇上西方名家作品幾千萬元、上億元美金的價格已屢見不鮮。西方古代的達·芬奇、魯本斯、拉斐爾等人的作品更是價值連城,其中達·芬奇僅為一尺見方的《少女側面頭像》估價高達1億英鎊(約合人民幣13.56億元),拍賣成交價格還會更高。而同時期中國古代的唐寅、仇英、沈周、張宏、徐渭等大師,每幅畫的價格僅為4—5億人民幣。東西方繪畫有可比之處,也確有不同之點,但價差如此之巨,不能不令人感嘆。
七、古代書畫的偽贗問題不足為慮
當前是書畫藝術市場有史以來最繁榮時期,也是贗品泛濫最盛時期。書畫仿品,自古有之,但純以牟利為目的,無所顧忌,大張旗鼓作偽,應屬當今。這無疑是藝術市場的隱形殺手和收藏事業的毒瘤。有些人不敢收藏古代書畫正是由於懼怕偽品,因為不會辨偽,認為古代書畫辨偽十分神秘。實則不然,古代書畫作偽手法就是已被總結出的那幾種,我們可以從紙、墨、印、裱、時代特徵和個人風格幾個方面去綜合鑒別。而當代書畫作偽則技高一籌,使用了許多科技手段和現代技術。有些名家學生和家人作偽,更難識別。因為同時代人作偽,時代特徵、紙、墨、印、裱等都幾乎失去了參照意義,只有個人風格、筆墨特徵可作依據,可要真正掌握諸多名家特徵,談何容易!所以從贗品角度看,收藏當代名家書畫的危險是大於古代書畫的。有人畏難古代書畫的辨偽,只是沒有學習,缺乏實踐經驗而已。
八、古代書畫無個人炒作之憂
當藝術品像股票、房地產一樣,被作為一種投資的時候,資本就會大量投入。這也是價格不斷推升的動力。但資本的逐利性也會衍生各種手段,以求短期盡可能獲取高回報。當前藝術市場中的炒作之風已是公開的秘密。有些當代書畫家,不在學識上、筆墨上、修養上、藝術上下功夫,而是心態浮躁,情緒驕狂,大興炒作之風,吸引藏家眼球,有的每平方尺已達數萬元價格,還誘導人們繼續追漲。收藏、投資這樣的作品,10年後會怎樣,百年後又會怎樣,真正有眼光的收藏家、投資家都會心知肚明。而那些沉於寂寞,從未被炒作又具備真實價值的古代書畫,必然會被越來越多的人認識,按照價值回歸之路節節攀升。事實上,藝術品市場如果沒有了這些天價藝術品的層出不窮,那麼藝術品市場就會缺乏熱點、亮點,沒有熱點就不會有出現高潮。所以藝術品成交價的一再上揚,競拍價格屢創新高使得市場上的高潮也在不斷迭起。
九、收藏家、投資家的成熟將推升古代書畫價格
其實,不論藝術品的內含價值如何,它的最終價格都是由收藏家和投資家決定的。收藏家、投資家對書畫藝術品欣賞、觀照和進行再創作時,必須獲得精神愉悅。而這種愉悅的前提是了解和理解作品,是能夠與作者對話和交流,是能夠在思想感情上引起共鳴。由於歷史的距離、時代的差異,我們對占代書畫的理解要較當代書畫困難。但是隨著知識的積累,經驗的豐富,收藏家素質的提高,全社會文明程度的進步,這種困難會被克服。由表及裡,由淺入深,由近及遠的收藏規律將發揮作用。越來越多的收藏家、投資家會認識到古代書畫中的價值。當人們有能力辨別真偽,區分良莠,可以跨越時空與古人漫步的時候,當人們物質生活滿足之後,有更多財力換取精神享受的時候,中國古代書畫必將成為首選而出現供不應求的局面。
十、有關中國書畫收藏與投資的哲學思辯
古代書畫藝術品以最直觀的方式展示了我們的昨天,用綿延不斷、豐富多彩的畫卷解讀了人類最原始也是最高級的哲學命題即「我是誰?我從哪裡來?要到哪裡去?」的大部分內容。古代書畫又以深邃內涵博大精神築就了藝術殿堂宏偉基石,它是現代書畫藝術家的哺育之泉,生命之水。齊白石說:願輪做青藤,白陽門下走狗。李可染說:要用最大功力打進去,要用最大努力打出來。當今真正的書畫大師無不是入古出新者,無不是繼往開來者。溯本求源,沒有中國古代書畫傳統,就沒有當代書畫藝術的輝煌。我們不能數典忘祖,厚今薄古。
書畫藝術世界存在東西兩座高峰。東方這座高峰就是以中國書畫為標志的。而從價格體系論,卻只表現為西方—座高峰,只有當中國書畫藝術的偉大被世人認同時,它的價格體系才會成為與西方繪畫比肩的另—座高峰。這座高峰的再現有賴於有心力、有眼力、有財力的炎黃子孫,有賴於中華民族的振興富強。
有許多收藏家、鑒賞家和投資家朋友,常在一起調侃,往往每有奇論發現。說到古書畫收藏,—位朋友如是說:「當今書畫收藏已不僅僅是追附風雅或者是財富的象徵,它也是知識、身份、地位的象徵,而且更是能滿足物質與精神的雙重佔有,使人名利雙收的象徵。大連萬達集團和郭慶祥、南京天地集團和楊休、法人股大王劉益謙不都是因為收藏古書畫廣為人知,因為收藏古書畫而富上加富的嗎?」說到投資書畫的風險,一位朋友如是說:「任何投資都有風險。股市有陷阱,股票會縮水;房地產會折日,70年後資產趨於零。古書畫精品卻利於保管、攜帶,還能不斷升值。如果真的發生戰爭、瘟疫和社會動亂,你的房子還有人買嗎?你銀行的存款還能取出來嗎?取出來還有什麼用嗎?當生命都沒有保障的時候,—切都無從談起。」此二君無疑是古書畫收藏、投資的智者,也必定是古書畫價值體現,價格回歸的希望所在。
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各位大大們,似乎故事到後面有些主次不明了,這也與小央有點臭臭的寫作水平有關,但應該還不至於影響後面的情節展開,小央先回答一下幾個小小疑惑吧!
首先,是女主性格轉變和能力問題,女主的性格轉變了,對,大大的轉變了,她曾有段內心獨白,想要重新活一下啊,現在大家看到的有血有肉的女主才是真性情啊,當然特戰隊員的經歷也積累了她性格中一種。女主本來的性格就不適合做特戰隊員,至於後來為什麼會成為數一數二的特戰隊員是有原因的,不過,這是後文啊,請各位稍安勿躁,敬請期待哈!
其次,是關於白陽的性格問題,白陽本來就是腹黑一類啊,難道小央又沒塑造成功?身為喪屍王,血管里到處都是病毒,你想讓他怎麼陽光,是不?
再小小劇透一下,白陽一直喜歡女主是有原因的,原因的,這個原因也只能請各位等等了!
雖然白陽佔了很大章節,也是人家白陽對以後的女主至關重要,至關重要!
雖然小央也奇怪,身為女生,應該支持女主文,只不過寫著寫著,自……
以上
Ⅸ 天佛祖母宣說三期白陽會考證龍華真經是什麼
這是一部附佛外道的偽造佛典……
是附佛外道的偽造佛典還有很多如:
五部六冊、修真寶筏、大乘經講、秘密真傳、請聖禮本、萬蓮歸宗、歸家錦囊、金不換、超凡宗旨、十誥靈文、護道經、帖首金丹、道德真經、玉佛經、還鄉寶卷、達摩寶卷、三教同源、道派統宗、祖派源流、歸根經、龍華(真)經、大梵王經、小梵王經、明聖經、地母經、太陽經、太陰經、慧命經、大乘經、皇經、心印妙經、血盆經、救苦經、分珠經、妙沙經、生天經、齊天大聖經、白鶴傳、救劫經、九九歸一、三教華嚴經、三會歸元、仙姬迴文經。
由於這些地藏偽經多少年來在市面上大量結緣流通,已經到了乞丐把廟公趕出廟門的顛倒現象,因此,當有人發心把正版的地藏經送到已念順了偽經的寺院道場時,反而還被排斥了呢!真是可悲啊!多少人這么虔誠的在修持地藏法門,但每天誦念的地藏經,卻是被刻意篡改過的偽經啊!
而我們在一般寺廟、素食店的善書架上,也常常可以看到許多正信的佛經,例如「金剛經」、「六祖壇經」、「般若心經」以及像「大悲咒」等,被一些外道鬼靈,假冒濟公活佛(師尊)、燃燈古佛或其他佛菩薩的名義,來扶鸞「降筆」,作出許多所謂「先天解」或「真解」的佛經翻譯本(如「六祖壇經先天解」、「大悲咒真解」等),以此來歪解、扭曲佛經中佛陀的原意。像這些由乩童扶鸞、外道鬼靈降筆所制
作出來之正信佛經的偽造譯本,也是您在翻閱善書架上的佛書時,要特別留意的。
說到正信佛經的偽造譯本,不禁讓筆者想到自古以來即非常嚴重的一個問題,那就是以外道思想來註解佛經!中國從南北朝時代開始,那時候佛經還沒有大量被翻譯出來,因此多數人對佛法還是一知半解,有不少人便以當時中國極為興盛的道家「老莊思想」來解釋佛經,而達摩祖師的弟子也是在這種情況之下,被許多一知半解的正信佛教僧眾誤會為外道的。
那些流行於南北朝時,以道家老莊之「無極、太極」思想來解說佛家般若空性的所謂「義學」(格義佛學),後來被許多佛教大成就的祖師大德加以大力破解而得以澄清。然而等這些成就者入滅離開人間之後,這些邪說謬論便又重新流傳於民間了。
在今天,只要您常到廟裡面翻閱佛經、善書的話,一定常會翻閱到這些摻了毒的佛經譯本,有的用「無極」來解釋「空性」,有的則把道家「取坎添離、轉河車」等修氣功、煉丹葯的外道思想,直接用來註解佛經。而在有的偽造佛經譯本當中,您還可能看到「白陽當道、釋迦佛退位」或者「三教(儒釋道)同源」、「五教(儒釋道耶回)共和」等等的外道邪見呢!由於這些偽造譯本說得頭頭是道,還到處引經據典
哩!難怪這么多無辜的善男信女會辨識不清,而花費這么多功德錢來助印這些外道譯
本,真是可惜啊!
此外,目前坊間更可以見到許多外道邪眾所偽造的經典,例如「彌勒真經」(彌勒救苦真經)、「真佛經」、「彌勒古佛下生經」、「龍華經」、「混元布袋真經」、「佛說解冤往生經」���等,這些明明都是外道偽造的經典,卻被許多虔誠但不明就裡的信眾,每天奉為佛經般地加以誦念、修持。
印光大師對於市面上常見的一些偽經,也曾經向我們提出警示。大師在「印光法師文鈔續編」之卷上,就明白地告示我們說:「地母經、太陽經、太陰經、灶王經、眼光經、壽生經、血盆經、妙沙經、分珠經等,通是偽造。無奈女人見淺,故每信奉。但教彼念佛,如慾念經,當念心經,文少而義豐,功德無量無邊。此種偽造經,按理,念之尚有罪過。不過彼等以至誠心念,亦不能說全無功德,但只得誠心之功德,蓋小之小耳,曷若念佛念心經之為愈也。念佛念心經,功德如大海,念偽造經,或有一滴,或不及一滴耳。」
以上為您介紹的這么多偽經及偽造的佛經譯本,您看了以後,可能會嚇一大跳吧!如果您是個虔誠、勇敢又有智慧的佛教徒,那就應該及時醒悟過來,千萬不要再吃下這些糖衣毒葯了,當然更不要再廣為助印、流通這些偽經,免得造成更多人思想上中毒!
Ⅹ 旭宇的字現在的市場價位大約多少升值空間如何
旭宇先生的作品現在在兩萬五到三萬元一平尺左右