㈠ 如何看河圖與洛書
口訣：一六共宗，為水居北；二七同道，為火居南；三八為朋，為木居東；四九為友，為金居西；五十同途，為土居中。
河圖用十個黑白圓點表示陰陽、五行、四象，其圖為四方形。如下：
北方：一個白點在內，六個黑點在外，表示玄武星象，五行為水。
東方：三個白點在內，八個黑點在外，表示青龍星象，五行為木。
南方：二個黑點在內，七個白點在外，表示朱雀星象，五行為火。
西方：四個黑點在內，九個白點在外，表示白虎星象，五行為金。
中央：五個白點在內，十個黑點在外，表示時空奇點，五行為土。
（其中，單數為白點為陽，雙數為黑點為陰。四象之中，每象各統領七個星宿，共28宿。）以上為《河圖》。其中四象，按古人坐北朝南的方位為正位就是：前朱雀，後玄武，左青龍，右白虎。此乃風水象形之源也。
洛書：
把九宮圖中的數字排列來進行詳解一番，或可看出一定道理來。首先在九宮圖中數字之和等於十五，這一點恐怕所有的人都知道，就是橫堅斜相加都等於十五。
4+9+2=15；3+5+7=15；8+1+6=15；4+3+8=15；9+5+1=15；2+7+6=15；4+5+6=15；2+5+8=15
數字玄機
a+b+c=d+e+f；a^2+b^2+c^2=d^2+e^2+f^2
我們以左列的438與右列的276為例加以說明。當我們把數遞變為兩位數相加時，左右兩列數字之和依然相等。即43+38+84=27+76+62。從下向上遞變依然成立。即83+34+48=67+72+26。
遞變為三位數依然相等，即438+384+843=276+762+627。
從下向上遞數依然成立，即834+348+483=672+726+267。
再這樣遞變下去為四位數、五位數、六位數，一百位數、一千位數依然成立。神奇之處還不在這里，更為神奇的是不管是一位，還是兩位數三位數的平方相加和依然可以左右相等。比如兩位數即43^2+38^2+84^2=27^2+76^2+62^2。
三位數四位數平方和依然可以成立。也就是說一百位也好一千位也好都可以成立。
(1)洛書看股票擴展閱讀：
「洛書」之意，其實就是「脈絡（venation）圖」。大千世界，萬事萬物，八卦五行是分門別類；如何組織成有序運作整體，就是洛書之功用。相傳，上古伏羲氏時，洛陽東北孟津縣境內的黃河中浮出龍馬，背負"河圖"，獻給伏羲。
伏羲依此而演成八卦，後為《周易》來源。又相傳，大禹時，洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜，背馱"洛書"，獻給大禹。大禹依此治水成功，遂劃天下為九州。又依此定九章大法，治理社會，流傳下來收入《尚書》中，名《洪範》。《易·系辭上》說："河出圖，洛出書，聖人則之"，就是指這兩件事。
2014年12月洛陽市的河圖洛書傳說正式入選國家級非物質文化遺產名錄。
「河圖」、 「洛書」是華夏文化的源頭。《易·系辭上》說：「河出圖，洛出書，聖人則之。」這個聖人就是人類文化始祖伏羲。傳說伏羲氏時，有龍馬從黃河出現，背負「河圖」；有神龜從洛水出現，背負「洛書」。
伏羲根據這種「圖」、「書」畫成八卦，後來周文王又依據伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦，並分別寫了卦辭。
網路-洛書
㈡ 初學者看洛書、河圖看什麼書比較合適
當然是八股文。
㈢ 八卦河圖洛書怎樣看
給你上個圖，希望有用！
㈣ 洛書河圖怎麼看，怎麼分析
一、解析河圖洛書
直觀地考察河圖洛書，不難發現，這兩幅圖具有數字性和結構對稱性這兩個明顯特點：
第一，數字性。數的概念直接而又形象地包含在圖書之中。「 ○ 」表示1；「● ●」表示2；……依次類推，河圖含有1~10共10個自然數，洛書含有1~9共9個自然數。其中，由黑點構成的數為偶數，由白點構成的數為奇數，表達了數的奇偶觀念。因此，數字性是河圖洛書的基本內容之一。
第二，對稱性。兩幅圖式的結構分布形態對稱，具體表現在二個層面：其一，由黑點或白點構成的每一個數的結構形態是對稱的；其二，整體結構分布對稱。河圖，以二個數字為一組，分成五組，以[5，10]居中，其餘四組[7，2]、[9，4]、[6，1]、[8，3]依次均勻分布在四周。洛書，以數5居中，其餘8個數均勻分布在八個方位。
進一步分析，河圖洛書還包含著豐富的數理關系，下面分別論述。
河圖包括的數理關系：
1、等和關系。除中間一組數（5，10）之外，縱向或橫向的四個數字，其偶數之和等於奇數之和。
縱向數字：7、2；1、6 7+1=2+6
橫向數字：8、3；4、9 8+4=3+9
並得出推論：河圖中，除中間一組數[5，10]之外，奇數之和等於偶數之和，其和為20。
2、等差關系。四側或居中的兩數之差相等。上（7—2）；下（6—1）；左（8—3）；右（9—4）；中（10—5），其差均為5。
洛書包含的數理關系：
1、等和關系。非常明顯地表現為各個縱向、橫向和對角線上的三數之和相等，其和為15。
2、等差關系。細加辨別，洛書隱含著等差數理邏輯關系。
①洛書四邊的三個數中，均有相鄰兩數之差為5，且各個數字均不重復。
上邊[4、9、2] 9-4=5
下邊[8、1、6] 6-1=5
左邊[4、3、8] 8-3=5
右邊[2、7、6] 7-2=5
顯然這個特點與河圖一樣，反映出洛書與河圖有著一定的內在聯系。
②通過中數5的縱向、橫向或對角線上的三個數，數5與其它兩數之差的絕對值相等。
縱向 |5-9|=|5-1|或9-5=5-1
橫向 |5-3|=|5-7|或5-3=7-5
右對角線|5-2|=|5-8|或5-2=8-5
左對角線|5-4|=|5-6|或5-4=6-5
綜合以上分析，我們可以清楚地發現，數理關系和對稱性是河圖洛書圖的基本特點，河圖洛書包含著基本的自然數之間「和或差」的算術邏輯關系，盡管兩者有所差別，但是它們表示的數理關系有相似共同之處，有內在的必然聯系。
㈤ 河圖洛書能直接用於預測嗎
我覺得科圖洛書能直接用於預測嗎 我覺得你能看懂這本書就不錯了 預測的話 那就看你的閱歷了
㈥ 河圖洛書有看的懂的嗎
很多人都說看不懂河圖洛書這兩幅圖，像天書一樣找不到密碼，其實很簡單，萬物不過陰與陽之間的關系，如果用一個符號來表示，也許就容易分析的多，陰為負（—）陽為正（+）。
河圖與洛書，其實為一對，河圖為陰，洛書為陽，如何得來的呢，圖中河圖的數值為-5，洛書的數值正好相反為+5.公式如下：
兩圖中都有兩種顏色，一種是單數的白色，一種是雙數的黑色。
一陰一陽之謂道，太極生陰陽兩儀，陽為單數為正數，陰為雙數為負數，那麼河圖如下：
+7-2=+5
-8 +3=-5 -10+5=-5 -4+9=+5
+1-6=-5
河圖上反應的是事物對立統一的關系，陰陽互根，相生相剋，上下對應，左右對應，里外對應，陰中有陽，陽中有陰，陰陽相吸，剛柔並濟，洛書上重點反應的是天地人之間的關系，重點在人。
河圖告訴我們，看問題可以從各個不同角度，對應的絕對值都是相等的：里對外｜+3-4｜=｜-8+9｜=1，｜-2+1｜=｜+7-6｜=1,｜-2-4+1+3｜=｜+7+9-6-8｜=2,側對側｜-8+7+3-2｜=｜+9-6-4+1｜=0，｜+7+9-2-4｜=｜-8-6+3+1｜=10.上半部分對下半部分｜-8+3-10+5-4+9+7-2｜=｜-8+3-10+5-4+9+1-6｜=0，左對右等於零，等等，還有很多，有興趣的朋友可以自己算一下。
第二張圖正好調了位置，隱去了陰10，成為了米字形的幾何圖，也就從原來的四方點陣圖像的方形擴大到圓形，洛書告訴我們的是人與自然之間的關系，人與天地之間的關系，人生與天地之間，+5在中央為人，上為天為陽，下為地為陰，人的上下左右都是陽氣包圍，但是也不能忽略陰氣也會從四面八方襲來，人與天地互動，天陽｜-4+9-2+5｜=地陰｜+5-8+1-6｜=8卦，左右為四象，｜-4+3-8+5｜=｜-2+7-6+5｜=4象，左上對右下，｜-4+9-2+5-8+3｜=｜-2+5-8+1-6+7｜=3維，右上對左下，｜-4+5-6+7-2+9｜=｜-4+5-6+1-8+3｜=9全，還有很多其他的數可以加，也可以做減法，當然也可以做其他運算試一試找到其他規律，總之，從這兩個圖中其實蘊藏著很多事物發展的規律和其他的道理。
洛書中陽與陽相加得：1+3+5+7+9=25，陰與陰相加得：-2-4-6-8=-20，陽+25減陰-20為陽+5，也就是人為正五。
河圖陰與陰相加：-2+-4+-6+-8+-10=-30
陽與陽相加得：1+3+5+7+9=+25
就像正極與負極，正電與負電一樣，正負陰陽相抵以後，河圖值：-30+25=-5。
河圖的數值為陰為負數，教會我們看問題不能只看一面，或者表面，分析事物要全面周全，洛書的數值為+5，為陽為正，做人要中正謙和，日中則移，月滿則虧。
㈦ 如何根據技術指標參數來分析股票價格走勢
看均線，
5MA
五日均線為數祖，河圖洛書正中央。五行五德周五日，說明五日有斤兩。
大幅快漲之股票，沿它上竄是經常。熊市股價破五日，考慮部分來清倉。
【5在中國傳統文化中也具有極為重要的意義，如「金木水火土」五行，「仁義禮智信」五德等。又5是非波那契數列重要的數字之一，1周有5個交易日。5MA是極為重要的一條均線，大幅快速上漲之股票經常是沿5MA上走】
13MA
一十三日不尋常，強勢與否分界樁。股價不沿該線漲，上漲力度就不強。
大漲過後破十三，短線出貨別彷徨。熊市跌破一十三，無論盈虧快逃亡。
【13是非波那契數列重要的數字之一。13MA是我們界定股票是否繼續保持強勢的重要界線。若股票不能沿13MA上漲，則股票上漲力度有限。若股票經過大幅上漲後下破13MA，則短線應堅決出貨，不能再有一絲一毫的猶豫】
2、中期組合：（24MA，34MA，55MA）中期組合移動線，所含意義不平常。
24MA
二十四，三十四，五十五日時間長。股價若沿廿四漲，略比一般股票強。
【若股票能沿24MA上漲，則股票上漲勢頭仍略強於一般股票】
34MA
三十四日可實戰，費波那奇數中藏。若沿三四上漲股，一般強勢股票樣。
【34是非波那契數列重要的數字之一。沿34MA上漲之股票，是一般強勢股票】
55MA
五十五日極重要，費波那奇是一檔。常常以此作參照，中長趨勢分界樁。
牛市回調到該處，如獲支撐還有漲。又與九十同皆手，界定中期反轉向。
【55也是非波那契數列重要的數字之一。55MA也是極為重要的中長期均線，它和90MA是界定中長期趨勢是否反轉的重要界限。大牛市中的許多股票經常是上漲一段時間後回調至55MA處，在獲得55MA支撐後繼續上走】
3、長期組合：（90MA，130MA，260MA）
90MA
九十均線一百三，二百六十期限長。九十均線最重要，中長趨勢分界樁。
長期趨勢反轉否，九十均線一道梁。股票要想大幅漲，必先站在該線上。
這是大漲的條件，不克該線別想漲。牛市回調至該處，如獲支撐還有漲。
130MA
一百三，是年半，二十六周半年線。半年交易一百三，彌補九十不實戰。
【26周是1年的一半，而每周有5個交易日，26周共有130個交易日，130MA就是我們一般所說的「半年線」，它可以彌補90MA的一些不足，但其實戰意義不是很大】
260MA
二百六十為年線，時空坐標它最長。用處不在年成本，而在宏觀角度廣。
實戰意義也不大，分析研究作用強。市場幾年何趨勢？使用年線較適當。
【260MA就是我們通常所說的「年線」。年線的用處不在於它是否平均了1年的成本，而在於從更廣義的角度來說，它是一種節奏，一個坐標。260MA具有較好的分析研究作用，但其實戰意義也不是很大】
㈧ 河圖洛書有人看懂過嗎
河圖揭示通化物理，河圖是體是分門別類
因為八卦本身是天干（能態）與地支（物質狀態）不分，而以先天八卦為能源輻射開天，以後天八卦為能量做功衍生萬物、闢地為用。
河圖是後天八卦地支四象（辰戌丑未）的分野工具，直接決定了後天八卦的排布及洛書的真意解讀。河圖就是楚河漢界——分野之意。
十字中軸為體，四角為用；1是先天起點，順時針至6是落腳點、出海口。
巽8象徵眾生（卯——動物）平等地生活在草原（未土）之上，依叢林法則繁衍生存；兌4就是公轉，順應自然，新陳代謝；兌就是革新，吐故納新，創新發展。
離2意象分化：離火為丁午火，代表多樣化、分化、色散，引為彩色、美麗、繁榮，文化多元，言論自由，爭辯講理，巧舌談判、貧富分化、離經叛道；未土是駐波穩態、相對平衡，是談判的結果：是合同是匯率，是生態土壤。
但最終的結局（坤6）甚至不能完全用自然選擇、優勝劣汰來概括，我還是喜歡相對唯心的「天擇」：天佑華夏，生生不息
㈨ 怎麼看懂洛書河圖
洛書河圖表達的是一種數學思想。只要細加分析便知，用數學的思維去理解。
數字性和對稱性是「圖書」最直接、最基本的特點，「和」或「差」的數理關系則是它的基本內涵。完全可以用數學方法證明或推導出河圖、洛書，並證明河圖與洛書同出一源。還可以發現，河圖、洛書與算盤」和「萬字元」存在著一定程度的聯系。
畫九宮，在圖中有個口訣：「九宮者，即二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中央。」古人書寫習慣是從右到左，和我們現在的習慣相反。
㈩ 看懂天書河圖洛書
關於意粉的起源，有說是源自古羅馬，也有的說是由馬可•波羅從中國經由西西里島傳至整個歐洲的講法。義大利面究竟是誰發明的？學術界至今也沒有答案。
最早的義大利面約成型於公元13至14世紀，到文藝復興時期後，義大利面的種類和醬汁也隨著藝術逐漸豐富起來。
食用面團最初出現時的製造方法是將麵粉團壓成薄紙狀，然後覆蓋在食物上，放入焗爐內烹煮食用。其後，人們想到將面團切成小塊狀或條棒狀的細長面條，而阿拉伯人更想到了將面條風干儲存的做法。
西紅柿的出現及隨後的品種改良，在義大利的那波利首次被人用作醬汁搭配面條，從此令面條大受歡迎，甚至連皇室貴族也被受吸引。正宗的意粉是由銅造的模子壓制而成，由於外型較粗厚而且凹凸不平，表面較容易黏上調味醬料，使得味道口感更佳。
除了原味面條外，其他色彩繽紛的面條都是用蔬果混制而成的，如：番紅花面、黑墨魚面及蛋黃面等。
敢問在這個信息化的時代，還有什麼東西是秘密的么？